Problema duhownosti obschestwa i lichnosti, problema eö celostnosti i protiworechiwosti - qwlqütsq odnimi iz samyh interesnyh i znachimyh filosofskih problem. V nastoqschee wremq obnaruzhiwaütsq «nowye gorizonty» izucheniq, swqzannye s rassmotreniem duhownosti, eö wnutrennej struktury i protiworechij s pozicii celostnosti w social'no-filosofskom aspekte. Dannaq rabota imeet cel'ü prosledit' razwitie predstawlenij o duhe i duhownosti w techenie poslednih tröh stoletij na primere filosofskih techenij, kotorye rassmatriwaüt dannuü problemu s razlichnyh pozicij, naibolee qrko osweschaüschih tu ili inuü storonu predmeta issledowaniq. Soderzhanie ponqtiq duhownosti s pozicij social'no-filosofskogo podhoda est' sowokupnost' wpechatlenij, idej i cennostej, kotorye tak ili inache koncentriruütsq w soznanii, i ob#ektiwiruütsq w deqtel'nosti. Process stanowleniq lichnostnoj duhownosti, predstawlqet soboj slozhnyj dialekticheskij process i mozhet nosit' cherty progressa ili degradacii, poätomu duhownost' mozhet byt' ne tol'ko pozitiwnoj, no i negatiwnoj. V zawisimosti ot swetskoj ili religioznoj naprawlennosti duhownosti, wydelqütsq razlichnye social'nye tipy duhownosti lichnosti kak widy eö celostnosti.