Tefsir, hadis, siyer ve nakil olarak en emin kaynaklardan devsirili ve kaynaklarini tek tek göstermek tasasindan uzak bu eser, Baslangic yazisinda da belirtildigi gibi, sadece iman sahiplerine hitap edici, hicbir akli teftis, tespit ve ispat gayretine düsmeyici, mutlak dogru üzerine hissi ve teessüri bir cati kurucu ve eger bir kiymeti varsa onu bu noktada toplayici bir denemedir, ve akla verdigi pay, onu bazi noktalarda yine akilla iptal etmekten ibarettir. Bu bir ilim degil, sanat eseridir ve ilmin icini ve disini tahkik selahiyetinde olmadigi mukaddes kapiya, ancak, inanmis ve teslim olmus sanat tavriyle sokulmaktan baska care yoktur.