Excerpt from Dictionnaire de Théologie, 1868, Vol. 6: Sad-Zwi

Quelques incrédules ont soutenu que l'on ne peut pas attribuer à Dieu la sa gesse, parce que Dieu, qui n'a besoin de rien, ne peut pas se proposer une fin, ni choisir des moyens pour y arri ver puisque sa puissance peut suppléer à tous les moyens. Au mot cause finale, nous avons prouvé le contraire, nous avons fait voir que Dieu ne se propose pas une fin par besoin, mais en vertu de la perfection de son être, parce qu'il est souverainement intelligent, et que s'il n'agissoit pas comme cause in telligente, il agiroit en cause aveugle. Lorsque Dieu agit, il sait donc ce qu'il fait, et pourquoi il le fait, quels seront les effets et les conséquences de son ao tion la raison pour laquelle il agit est la fin qu'il se 'propose, il emploie des moyens non par impuissance de faire autrement, mais parce qu'il est de l'es sence d'un être intelligent d'agir ainsi.

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