Auch Muslime wählen den Freitod, sei es aus familiären, finanziellen oder beruflichen Motiven. Einzelne scheiden auch in religiöser Verblendung als Selbstmord-Attentäter aus dem Leben. Widersetzen sie alle sich damit nicht gerade ihrem Glauben, der Muslimen den Selbstmord untersagt? Wie eindeutig geregelt ist das Selbsttötungs-Verbot in Koran und Sunna als den Hauptquellen des islamischen Rechts? Daniel Schulz zeigt anschaulich: Bei diesen Fragen geht es nicht um eine Theorie-Debatte, sondern um eine Frage mit praktischer rechtlicher Relevanz. Schon die vielschichtigen Bedeutungen des Suizidbegriffes in der arabischen Sprache machen einfache Antworten schwierig, zumal es im Islam keine verbindliche Deutungsinstanz gibt. So driften die Auffassungen islamischer Rechtsgelehrter zum Suizidverständnis und der Zulässigkeit von Selbstmord weit auseinander. Der Autor thematisiert aber nicht nur den Suizid, sondern lenkt seinen Fokus auch auf das Phänomen der Selbstschädigung. Als anschauliches Beispiel dient hier die auf Fatawa basierende Diskussion über die Zulässigkeit des Rauchens.