Füthat-i Mekktyye, bilim, sanat, düsünce, kisaca insanin salt gercege ulasmadaki zihinsel ve pratik eylem ve ürünlerinin kendini gösterdigi alanlarin varligin birligi vahdet-i vücud ilkesi perspektifiyle yeniden yorumlanmasi ve kurulmasi, bir anlamda bilimlerin canlandirilmasi te-sebbüsüdür. Ibn Arabiyi bütün tarihimizin en özgün müellifi, eserini ise derleme ve aktarim degil, özgün bir kitap yapan sey, onun söz konusu birikimi bir ana fikir etrafinda yorumlama yetenegi ve basarisidir. Bu cabanin merkezine insanin yerlestirilmesi ise, kitabi insanin ontolo-jik-epistemolojik serüvenini anlatan bir esere dönüstürür. Bu anlamda Füthdt-i Melikiyye, inisli ve cikisli süreclerinde insan hikayesini ve serüvenini anlatan bir eser diye yorumlanabilir.