Ngu¿i ngh¿ si v¿i b¿n nang thiên phú thu¿ng d¿t d¿n s¿ tr¿c nh¿n ý nghia d¿i s¿ng theo cách nhu trên d¿ dàng hon so v¿i nh¿ng ngu¿i khác. Ði¿u dó thu¿ng xu¿t phát t¿ tâm h¿n nh¿y c¿m và s¿ khát khao nh¿n th¿c cái d¿p, cái chân th¿t. Và t¿ dó, h¿ th¿ hi¿n ra thành nh¿ng dòng nh¿c, nh¿ng nét v¿, nh¿ng v¿n tho... có kh¿ nang d¿n d¿t ho¿c g¿i m¿ cho m¿i ngu¿i cùng d¿t d¿n nh¿ng c¿m nh¿n chân th¿t và t¿t d¿p nhu h¿. Các nhà van chân chính bao gi¿ cung là nh¿ng ngh¿ si nhu th¿, và th¿m chí h¿ còn có m¿t thiên ch¿c khác bi¿t, m¿nh m¿ hon khi ngòi bút c¿a h¿ luôn du¿c s¿ d¿ng trong n¿ l¿c hu¿ng d¿n xây d¿ng m¿t cu¿c d¿i t¿t d¿p hon, hoàn h¿o hon. Nh¿ng ni¿m vui mà h¿ mang d¿n cho ngu¿i d¿c hay nh¿ng n¿i dau mà h¿ g¿i lên qua ngòi bút d¿u hu¿ng d¿n m¿c dích làm th¿c t¿nh nh¿ng tâm h¿n sa ngã và khích l¿ nh¿ng con ngu¿i hu¿ng thi¿n, cung nhu chia s¿ cùng ngu¿i d¿c nh¿ng kinh nghi¿m quý giá mà h¿ dã ph¿i dánh d¿i b¿ng nam tháng c¿a chính cu¿c d¿i h¿. Trong m¿t tôi, Di¿u Kim là m¿t nhà van nhu th¿, và nh¿ng gì ch¿ vi¿t ra h¿n cung có th¿ ch¿ng minh cho di¿u dó. Di¿u Kim không vi¿t v¿ nh¿ng u¿c mo lý tu¿ng nhung xa r¿i cu¿c s¿ng, cung không than vãn v¿ nh¿ng d¿ng cay khó nh¿c v¿n còn bao ph¿ quanh nh¿ng ki¿p ngu¿i. Ch¿ vi¿t v¿ t¿t c¿ nh¿ng gì r¿t g¿n gui, r¿t thân quen trong cu¿c s¿ng c¿a h¿u h¿t chúng ta, v¿ nh¿ng gì mà b¿t c¿ ai cung t¿ng tr¿i qua trong cu¿c s¿ng, nhung th¿p thoáng sau nh¿ng nét bút c¿a ch¿ ta luôn có th¿ d¿ dàng nh¿n ra nh¿ng u¿c mo tuoi d¿p ng¿i sáng và c¿ nh¿ng n¿i dau c¿n c¿m thông, chia s¿. Nhung vu¿t trên t¿t c¿ và bao trùm lên t¿t c¿ là m¿t b¿u không khí l¿c quan và hu¿ng thi¿n, di¿u ch¿ có th¿ có du¿c ¿ nh¿ng tâm h¿n dã nh¿n th¿c rõ m¿t hu¿ng di chân chính cho su¿t cu¿c d¿i mình. Vì th¿, chúng ta s¿ không l¿y làm l¿ khi th¿y trong nh¿ng bài vi¿t c¿a ch¿ luôn th¿m d¿m tinh th¿n Ph¿t giáo, luôn hàm ch¿a nh¿ng ý tu¿ng sâu xa và nh¿ng l¿i d¿y chân xác c¿a d¿c Ph¿t.