V nastoqschem issledowanii predprinqta popytka analiza processa äwolücii ewropejskoj kul'tury na ätape stanowleniq stilq barokko, kak uniwersal'nogo fenomena, ohwatywaüschego soboj razlichnye naprawleniq obschestwennoj zhizni i okazawshego nesomnennoe wliqnie na formirowanie cheloweka, ego psihologiü i specifichnost' wospriqtiq okruzhaüschego mira. V kul'turnoj äwolücii Ewropy barokko zanimaet swoeobraznoe promezhutochnoe mesto mezhdu periodom Renessansa i äpohoj klassicizma, prebywaq, w silu ätogo, w uslowiqh srawnitel'noj nedoocenki w otnoshenii prisuschego emu real'nogo znacheniq. Jepohal'nost' Renessansa, dawshego Ewrope swetskij put' razwitiq i wozmozhnosti prakticheskoj realizacii zalozhennyh w ee kul'turnyj kod potencij, i global'nost' klassicizma, - stilq, obladawshego masshtabnoj gosudarstwennoj podderzhkoj, otrazhawshego processy social'nyh potrqsenij, - ne ostawili barokko dolzhnoj perspektiwy i prostranstwa dlq ocenki. No, odnako, bez popytki osoznat' real'noe znachenie barokko, kak kul'tury i mirowozzreniq, ego rol' w prostranstwe mirowospriqtiq Ewropy, - predstawlenie o ee kul'ture ne poluchit dolzhnoj i neobhodimoj polnoty.