Un’India conosciuta solo nelle camere d’albergo, negli ospedali, e che
pure balugina attraverso i colloqui essenziali con profeti incontrati
sui pullman, con gesuiti portoghesi, con gnostici di una società
teosofica.Un’ipotesi
dell’autore – una giustificazioneper un modo di raccontare così
allusivo – è che questo libro potrebbe servire da guida per un amante
di percorsi incongrui. E vi è certo dell’incongruo in questa ricerca di
un amico disperso, ombra di un passato segnato – s’indovina – da una
qualche definitiva rottura, in quest’India conosciuta solo nelle camere
d’albergo, negli ospedali, e che pure balugina attraverso i colloqui
essenziali con profeti incontrati sui pullman, con gesuiti portoghesi,
con gnostici di una società teosofica. Ma è un’incongruità che
dall’esplicitarsi di suggerimenti, da concomitanze che si rivelano
necessarie, si riordina a metodo. È il lato notturno e occulto delle
cose il tema di Notturno indiano.    (1984)