Khi trình bày t¿ng quát v¿ Ph¿t pháp theo cách tu t¿p c¿a ng¿¿i Tây T¿ng, tôi th¿¿ng ch¿ rõ r¿ng ¿¿o Ph¿t áp d¿ng ¿ Tây T¿ng là m¿t hình th¿c k¿t h¿p các giáo lý thüc Ti¿u th¿a, B¿ Tát th¿a và M¿t th¿a, bao g¿m c¿ nh¿ng pháp môn nh¿ là ¿¿i Th¿ ¿n. Vì có khá nhi¿u ng¿¿i [hi¿n di¿n ¿ ¿ây] ¿ã nh¿n l¿ quán ¿¿nh và th¿ h¿c giáo pháp v.v... nên vi¿c gi¿ng gi¿i v¿ m¿t c¿u trúc hoàn ch¿nh [c¿a Ph¿t giáo Tây T¿ng] có th¿ s¿ h¿u ích.
¿¿i s¿ng c¿a chúng ta trôi qua theo cách h¿t s¿c b¿n r¿n. Cho dù chúng ta có ¿ng x¿ t¿t ¿¿p hay không, th¿i gian c¿ng ch¿ng bao gi¿ ch¿ ¿¿i, v¿n không ng¿ng bi¿n chuy¿n. Thêm vào ¿ó, cüc s¿ng c¿a riêng ta c¿ng liên t¿c trôi qua, nên n¿u có gì b¿t ¿n x¿y ra ta c¿ng không th¿ quay l¿i [¿¿ ch¿nh s¿a]. M¿ng s¿ng v¿i d¿n theo th¿i gian. Vì th¿, vi¿c quán xét khuynh h¿¿ng tinh th¿n là r¿t quan tr¿ng. Chúng ta c¿ng nh¿t thi¿t ph¿i không ng¿ng quán xét t¿ thân trong cüc s¿ng th¿¿ng ngày. ¿i¿u này r¿t h¿u ích trong vi¿c giúp ta t¿ tìm ra nh¿ng ¿¿nh h¿¿ng s¿ng. N¿u m¿i ngày chúng ta luôn s¿ng trong chánh ni¿m và t¿nh giác, ta có th¿ th¿¿ng xuyên rà soát l¿i ¿¿ng c¿ và hành vi ¿ng x¿ c¿a mình. [Nh¿ ¿ó, ] ta có th¿ hoàn thi¿n và chuy¿n hóa t¿ thân. Cho dù b¿n thân tôi ch¿a có s¿ thay ¿¿i hay hoàn thi¿n chính mình nhi¿u l¿m, nh¿ng lúc nào tôi c¿ng duy trì m¿t ¿¿c nguy¿n là ph¿i làm ¿¿¿c nh¿ th¿. Và trong cüc s¿ng th¿¿ng ngày c¿a mình, tôi th¿y vi¿c th¿¿ng xuyên rà soát l¿i m¿i ¿¿ng c¿ [hành x¿] c¿a chính mình t¿ sáng ¿¿n t¿i là vô cùng h¿u ích.
Trong các büi gi¿ng này, nh¿ng gì tôi trình bày s¿ là m¿t ph¿¿ng ti¿n thi¿t y¿u ¿¿ giúp quý v¿ s¿ d¿ng trong vi¿c t¿ hoàn thi¿n b¿n thân. ¿i¿u này c¿ng gi¿ng nh¿ là quý v¿ có th¿ mang b¿ não c¿a mình ¿¿n phòng thí nghi¿m khoa h¿c ¿¿ kh¿o sát sâu h¿n các ch¿c n¿ng tâm th¿n, r¿i nh¿ ¿ó quý v¿ có th¿ ¿i¿u ch¿nh l¿i các ch¿c n¿ng ¿y theo h¿¿ng tích c¿c h¿n. M¿t ng¿¿i tu t¿p theo Ph¿t pháp nên ch¿n quan ¿i¿m s¿ng luôn n¿ l¿c thay ¿¿i chính mình ¿