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Desprender algunas ideas básicas de la ética discursiva del contexto de una teoría consensual de la verdad, situadas en las filosofías de Apel y Habermas, para darles una nueva formulación, es lo que se propone Albrecht Wellmer en esta obra. Mediante el desligamiento de la ética con respecto al conglomerado de perspectivas fundamentales y reconciliadoras de corte absolutista, se pretende al mismo tiempo abrir la posibilidad de plantear de mane...

Trata de algunas educaciones que no siempre han sido consideradas como tales, de educaciones a las que la Pedagogía no siempre les ha asignado el lugar que debería corresponderles. Por eso aquí las llamamos otras educaciones.

Para G. Colli, Nietzsche ha sido la última gran figura del pensamiento occidental, y por tanto, la filosofía -nos dice- no tenía otra salida que plantearse sus mismas preguntas y que tratan problemas de vital radicalidad. Precisamente el pensamiento de G. Colli intenta responder, desarrollar y corregir muchas de las afirmaciones y paradojas sólo esbozadas o simplemente planteadas por aquel autor.

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La presente antología crítica representa un esfuerzo por mostrar una visión panorámica, completa y ejemplar de la variedad de interpretaciones universales a las cuales ha sido sometida la obra de Valle-Inclán durante los últimos treinta años.

La obra de Franz Leopold Neumann, Otto Kirchheimer, Jügen Habermas y Claus Offe guarda una línea de continuidad entre sí. De forma individual y en su respectivo ámbito de competencia, la obra de estos autores ha reflejado las transformaciones históricas sufridas por el Estado capitalista a lo largo del presente siglo y el sucesivo desvelamiento de las caras del moderno Leviatán.

Estos Materiales están concebidos como una selección fundamental de textos para una iniciación en esta disciplina. Son un instrumento pedagógico que pone en manos del profesor y del alumno un conjunto de lecturas de los principales representantes y tendencias actuales de la Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales.

Este texto es, en primer lugar, una "presentación" (ni una exposición sistemática, ni un resumen, ni una explicación) de "Foucault filósofo". El texto vertebra sus escritos, en respuesta a su materialidad, por lo que se ve forzado a proseguir desde la arqueología del saber, por una genealogía del poder, a una ética y estética de la existencia.

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¿Cuál es el verdadero paisaje propuesto por las vanguardias europeas de los veinte? Para reconocerlo tal vez fuera bueno echar una ojeada a su "contrafigura": por un lado, los fondos de las pinturas de aquellos artistas al margen de los "ismos", por otro, la perplejidad de los arquitectos "periféricos" ante su propia obra.

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